Las seis educadoras tradicionales que imparten talleres de mapudungun, cultura, y tradición mapuche en jardines y escuelas municipales de Isla de Maipo, participaron de un internado lingüístico y cosmovisión en la comunidad Juan Pañitru en Melipeuco, en la Región de la Araucanía.Fue una inducción intensiva en territorio pewenche, donde compartieron con distintas comunidades de este pueblo originario.
Ximena Alcaman, Coordinadora de Educación Intercultural de Isla de Maipo, señaló que el aprendizaje de nuevas ceremonias y comidas específicas pewenches servirán para incorporarlas en los talleres que este año se impartirán en los colegios municipales.
Las seis educadoras tradicionales que se desempeñan en Isla de Maipo «tienen un don especial como tejedoras del telar o historiadoras». En este sentido, el encuentro con una comunidad mapuche diferente permitirá ampliar y complementar el trabajo en las escuelas de la comuna.
El desafío para este 2020 es ampliar los talleres de mapudungun y juegos como el palín en los jardines infantiles, salas cuna y hasta los niveles de 5° año básico. También retomar las intervenciones en los liceos y enseñanza vespertina.
El encuentro Intercultural entre distintas comunidades, es parte fundamental del crecimiento espiritual de las participantes, ya que, genera instancias de aprendizajes que posteriormente se colocarán en práctica en los establecimientos municipales de nuestra comuna.
Durante este internado, se realizaron varias actividades que vendrán a enriquecer los conocimientos de los niños de Isla de Maipo sobre la cultura Pewenche, como por ejemplo, la preparación de Iyael (comida) mapuche Pewenche, la que se trabajará en conjunto con el sector de nutrición; el Pakikantun, juego ancestral que se fomentará a través de los talleres deportivos de cada establecimiento.
También, se profundizó en torno al trabajo en Witral (telar) Mapuche, que potenciará la escritura ancestral a través de los tejidos; el uso de Lawen para aprender el uso de las hierbas medicinales; el rescate ancestral de los NGEN, el respeto y el permiso de los espacios de la Mapu (tierra) y las ceremonias de acuerdo a los diversos territorios que componen el Wallmapu.
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